B4 - 4/7 Tecnologías emergentes y diversidad funcional
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- Categoría: Preservación de la naturaleza humana
Albert Cortina y Miquel-Àngel Serra Beltrán –doctor en Biología e investigador en Biomedicina– abordan en esta ocasión el tema «Tecnologías emergentes y diversidad funcional», es decir, cómo aplicar de forma correcta las nuevas tecnologías a los seres humanos que sufren algún tipo de discapacidad, incluso antes del nacimiento. La mentalidad eugenésica generó una serie de disposiciones legales dirigidas a favorecer la reproducción de individuos considerados como «superiores» y limitar en cambio el nacimiento de los individuos considerados «imperfectos». Los campos de concentración nazi, y los experimentos «médicos» llevados a cabo en ellos, hicieron comprender la maldad oculta en la eugenesia. Pero la mentalidad eugenésica se ha vuelto a colar en nuestras casas gracias a tecnologías emergentes como son la edición del genoma, un instrumento capaz de modificar a voluntad el ADN con una finalidad no clara. Pero nosotros hemos de tener una mentalidad «pro ser humano», es decir, todos los seres humanos merecen un respeto.
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D. Daniel Arasa Favá, reconocido periodista, doctor en Humanidades y Ciencias Sociales e ingeniero técnico químico, además de autor de innumerables libros como «Woke, cristianismo y sentido común», nos sigue adentrando en el bloque de programas sobre «Cultura woke y cristianismo», esta vez sumergiéndonos en el tema «Revisionismo histórico, indigenismos y teoría crítica de la raza». Nos clarifica el cómo a través de corrientes ideológicas cargadas de llamamientos políticos y sociales masivos (como el indigenismo, la ecología o las maneras actuales de tratar la llamada «memoria histórica») se corre el peligro de maximizar situaciones que en parte pueden ser auténticas, pero que al ser sacadas de su auténtico contexto real histórico, consecuencias vitales y sociales pueden corromper la realidad de su tratamiento y el papel del hombre ante ellas. Profundiza en las mentiras y manipulaciones ideológicas que buscan corromper la verdad en «El mundo que se avecina».
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