La Historia de Israel como Palabra de Dios: El Éxodo. 2/7
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D. Antonio Izquierdo, licenciado en Teología, avanza en la historia de Israel describiendo los 430 años que este pueblo permaneció en Egipto.
Durante mucho tiempo la relación con los faraones fue buena, pero, pasados 400 años, el pueblo había crecido mucho y el faraón reinante comenzó a ver a esas tribus llegadas hacía siglos como una posible amenaza para él. Por eso, comienza una política de opresión hacia el pueblo de Israel. Unidos por una misma fe en el Dios de Abrahán, Isaac y Jacob, los israelitas claman a Dios para que los libere de sus opresores. Y la mano potente de Dios intervino convirtiéndolos en un pueblo libre.
Dios se sirve de personas concretas para intervenir en la historia y, en este importante capítulo del pueblo de Israel, eligió a un hombre llamado Moisés.
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En este penúltimo programa de «Un ancla en la tormenta», el Prof. Ricardo Ruiz de la Serna, profesor de Historia del Mundo Actual en CEU San Pablo (Madrid, España) y autor del libro «El genocidio armenio», nos hace esta pregunta: ¿Cómo se termina un genocidio? Veremos los acontecimientos más relevantes que llevaron al final del genocidio, como la batalla de Sardarapat (1918), el incendio de la ciudad de Esmirna (1922) y la integración de la República Democrática de Armenia en la Unión Soviética. Aunque se ha preservado la memoria de la tragedia entre las comunidades armenias, quedan grandes sombras que pesan sobre el genocidio, sobre todo la impunidad de los responsables, la falta de restitución por las pérdidas de la Armenia histórica, y la destrucción del patrimonio cultural —y por tanto, de la memoria del pueblo armenio—. Aunque las prácticas genocidas serán reflejadas en el Holocausto de los judíos poco después, «El genocidio armenio» se distinguirá por los daños sucedidos y nunca recompensados, quedándose así «congelado en el tiempo».
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