Los daños causados por el luteranismo 6/7

El balance general de las consecuencias derivadas de la Reforma protestante ofrece un saldo tremendamente negativo. Europa es fruto de la filosofía griega, del Derecho Romano y de la fe católica. Lutero rompe la Cristiandad. Junto a esto, D. José Enrique Bustos Pueche, decano y profesor emérito de la Facultad de Derecho de la Universidad de Alcalá de Henares (España), señala otros muchos daños sobre los que ofrece interesantes reflexiones: ruptura ideológica de Europa, de la que no se ha recuperado todavía; destrucción de las fuentes de la Revelación; supresión de la Iglesia visible y de la vida religiosa; desaparición de los sacramentos, en especial, la Sagrada Eucaristía; destrucción del matrimonio con la promoción del divorcio, que en esa época dejaba a la mujer en una situación de gran vulnerabilidad. Y, sobre todo, el triunfo del relativismo y de la soberanía del individualismo. Ciertamente, debemos afirmar con palabras del mismo profesor Bustos, que «la rebelión luterana ha sido la mayor tragedia que ha caído sobre Occidente y sobre la Iglesia católica desde el Islam».

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  • En este episodio de «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia», D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), desgranará parte del legado inmenso que nos dejó el papa san Juan Pablo II: los evangelios de la vida y de la familia, del trabajo y de la caridad. En medio de la crisis antropológica, que tiene su epicentro en la crisis de la familia, supo levantar la voz como «Un ancla en la tormenta» para proclamar que cada vida humana es un absoluto ético y que la verdadera familia es fuente de regeneración de la dignidad humana, siendo necesaria para la sociedad. En su pontificado, san Juan Pablo II profundizará en la espiritualidad del trabajo que participa en la obra creadora y redentora de Dios, contribuyendo así a la dignificación del hombre, y nos recuerda que el amor —inseparable de la justicia— es el alma de toda la acción social de la Iglesia, una idea que su sucesor, el papa Benedicto XVI, desarrollará en su pontificado.

     

     

 

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