Ciudadanos digitales, tecnología y familia

Diálogo con Dña. María Zabala Pino

En este bloque de «El mundo que se avecina», contamos con la intervención de Dña. María Zabala Pino, periodista y consultora de comunicación. A lo largo de sus siete encuentros con Albert Cortina, irá profundizando en las distintas facetas del tema «Ciudadanos digitales, tecnología y familia». En efecto, a lo largo de estos capítulos, Dña. María nos explica los retos y la responsabilidad que supone ser padres en una «Era Tecnológica», en aspectos tan concretos como enseñar a los pequeños de casa el uso responsable de la tecnología y el impacto que tiene el uso de las redes sociales en los niños y adolescentes.

B7 - 1/7 Uso responsable de la tecnología

En este primer programa del bloque de «El mundo que se avecina» dedicado a «Ciudadanos Digitales, tecnología y familia», Albert Cortina conversa con María Zabala Pino, periodista y consultora de comunicación, acerca del «Uso responsable de la tecnología». María Zabala Pino hace hincapié en que la tecnología ha venido para quedarse y que no es una postura lógica el no querer ser parte del mundo tecnológico sin más, sino que lo que debemos hacer es buscar lo bueno y aprender a gestionar correctamente el uso de la tecnología. Los padres de familia sobre todo, deben predicar con el ejemplo, pues no podemos pedir un uso responsable de la tecnología y, en concreto, de las redes si nuestros adolescentes no lo ven en sus padres.

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  • ¿Es realmente más eficaz, más segura y más «inteligente» la superinteligencia artificial en comparación con la inteligencia humana? ¿Cuáles son los riesgos y los pautas que hay que tener en cuenta al acercarse a evaluar desde el punto de visto bioética estos avances tecnológicos? ¿Podremos realmente pensar y creer que en una máquina podría substituir una caricia humana, el caloroso apretón de manos o una mirada de amor? Es un tema complejo el que trata hoy Albert Cortina en «El mundo que se avecina» con su invitada, Elena Postigo Solana, filósofa y doctora en bioética, dentro del bloque «Transhumanismo, posthumanismo y humanismo integral». La inteligencia artificial, nos dice ella, simula actividades que realiza la inteligencia humana, pero nunca podrá ofrecer lo que más desea el otro, que es el amor que solo se da en libertad.

     

     

 

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