El nuevo gnosticismo

Diálogo con Stefano Abbate

En este bloque de «El mundo que se avecina» contamos con la presencia de D. Stefano Abbate —doctor en Humanidades y Ciencias Sociales—, que en conversación con Albert Cortina va a profundizar en el tema «El nuevo gnosticismo».

A lo largo de este bloque el profesor Abbate irá explicándonos los principios de la herejía del gnosticismo y cómo esta no se ha quedado en el pasado, sino que echando hondas raíces, va marcando a través de los siglos las nuevas ideologías que surgen y que llevan a una gran confusión.

B9 - 1/7 Filosofía de la historia

En este primer capítulo del bloque de «El mundo que se avecina» dedicado a «El nuevo gnosticismo», Albert Cortina en conversación con el profesor Stefano Abbate —doctor en Humanidades y Ciencia Sociales— profundizan en el tema del gnosticismo y las consecuencias que esta herejía ha tenido desde su aparición. Oculta en el fondo del pensamiento moderno, descubrimos a la gnosis como una queja contra Dios. La cosmovisión de la gnosis es terriblemente negativa: Dios es cruel, nos abandonó y la vida pesa. Mejor sería no haber nacido, dice. De allí se deriva el esfuerzo desesperado del hombre por encontrar una salvación y un mundo feliz aquí y ahora.

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  • ¿Es realmente más eficaz, más segura y más «inteligente» la superinteligencia artificial en comparación con la inteligencia humana? ¿Cuáles son los riesgos y los pautas que hay que tener en cuenta al acercarse a evaluar desde el punto de visto bioética estos avances tecnológicos? ¿Podremos realmente pensar y creer que en una máquina podría substituir una caricia humana, el caloroso apretón de manos o una mirada de amor? Es un tema complejo el que trata hoy Albert Cortina en «El mundo que se avecina» con su invitada, Elena Postigo Solana, filósofa y doctora en bioética, dentro del bloque «Transhumanismo, posthumanismo y humanismo integral». La inteligencia artificial, nos dice ella, simula actividades que realiza la inteligencia humana, pero nunca podrá ofrecer lo que más desea el otro, que es el amor que solo se da en libertad.

     

     

 

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