Hombre y mujer creados a imagen de Dios 1/9

 

Si el plan de Dios cuando creó al hombre y a la mujer era que fuesen complementarios y se ayudasen para alcanzar la vida eterna, ¿por qué actualmente existe una división tan grande entre ambos? ¿Por qué surgen ideologías que siembran tanta confusión sobre la identidad del hombre y de la mujer? El P. Luis Sánchez Navarro, DCJM, catedrático de Nuevo Testamento en la Universidad Eclesiástica de San Dámaso (Madrid, España), recuerda lo que las Sagradas Escrituras nos enseñan acerca de la creación del ser humano, demostrando que «en el principio» la relación entre hombre y mujer no era lo que contemplamos actualmente. A pesar de la tensión existente entre ambos a causa del pecado, pueden, asistidos por la gracia de Dios a través del sacramento del matrimonio, llegar a ser el uno para el otro una ayuda para alcanzar el Cielo.

Para más información sobre este tema, consultar: «Retorno al principio. La revelación del amor en la Sagrada Escritura». 

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  • Para comenzar nuestra investigación de «La historicidad de la Pasión de Cristo», D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar —presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— nos introduce en el modo en que nos acercaremos a la Pasión de Cristo en este nuevo bloque, utilizando fuentes históricas, sobre todo los evangelios. Nos explica que las aparentes contradicciones entre los Evangelios encuentran su respuesta muchas veces en el estudio basado no únicamente en las traducciones de la Sagrada Escritura, sino estudiando el fondo semítico de donde provienen. Empezaremos entonces confrontando la narración de la Última Cena de Jesús con las tradiciones judías de la Pascua, poniendo de relieve que esa cena pascual insólita, en la que Jesús realiza una novación de la antigua alianza de Dios con el pueblo judío, nos apunta a su divinidad y a su sacrificio en el Calvario que salvará a la humanidad, realizando el «paso» definitivo de la esclavitud del pecado a la libertad de los hijos de Dios.

     

     

 

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