Esperanza cristiana para el mundo que se avecina 8/8

Concluimos estas conversaciones en torno a la «Agenda 2033» y lo hacemos con una mirada de esperanza. Hemos de ser conscientes de que Dios ya ha vencido. Para tener una esperanza sobrenatural hemos de pedirla al Espíritu Santo y mirar al cielo, sabiendo que allí nos esperan. Aunque seamos probados en la tribulación, no podemos dejar que la tristeza nos empape el corazón, y eso lo podemos hacer si ponemos a Cristo en el centro del corazón.

  

 

Consumo constante y adicción 7/7

¿Cómo influyen los nuevos medios (redes sociales, teléfonos móviles) en la persona? Con los filtros, efectos y ángulos de la cámara, las redes sociales han cambiado el lenguaje de los contenidos audiovisuales. D. Javier Callejón de Haro, profesor de prácticas audiovisuales de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Navarra, expone los peligros de adicción a la pantalla, señalando que lleva a incapacitar la reflexión y el pensamiento. Incluso si el contenido es bueno, el estar constantemente recibiendo «inputs», sin dejar tiempo para profundizar, genera ansiedad y necesidad de estar constantemente consumiendo más.

 

 

Último podcast

  • El último programa de esta «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia» continúa examinando la relación entre amor y verdad —y también justicia— que desarrolla el papa Benedicto XVI en su carta encíclica, «Caritas in Veritate». Vemos cómo la caridad va más allá de la justicia, la cual es su «medida mínima», e impulsa el auténtico desarrollo humano, una vocación divina que nos ayuda a discernir lo que es verdadero progreso. Por tanto, debemos fecundar la verdad con la caridad, pero teniendo en cuenta que la caridad necesita de la verdad para evitar quedarse en sentimentalismo, y para ser vivida en auténtica comunicación y comunión, porque «la verdad es "lógos" que crea "diá-logos”». Nos recuerda que la evangelización es el mejor servicio que la Iglesia ofrece y debe desarrollar en la sociedad, luchando contra el relativismo y la idea errónea que la ciencia puede salvar al hombre. Por último, el papa reivindica la necesidad de una libertad responsable que busca la verdad; una verdadera fraternidad para que todos puedan buscarla y una autoridad subsidiaria que no se impone, sino que sirve a las personas.

     

     

 

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