Respuestas apologéticas con Dante Urbina: La experiencia religiosa

Muchos, incluso católicos, se preguntan a menudo cómo se explica que, si Dios vive dentro de nosotros, no podamos sentirlo o también por qué hay obligaciones en la Iglesia si todo debe hacerse por amor. En esta nueva cita de «Respuestas Apologéticas» con Dante Urbina se tratan estas cuestiones y otra que va un poco más allá, pero está en relación con la experiencia religiosa personal de cada uno: ¿cómo puedo saber si tengo vocación a la vida religiosa?

Si tienes preguntas para Dante puedes enviarlas a Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo. con el asunto: Preguntas para Dante

 

 

En perspectiva: La historia en su integridad

«En perspectiva» entrevista a María Saavedra, doctora en Historia de América, para que nos hable sobre las verdades y leyendas negras que acompañan la palabra «español» en la historia del mundo. Hoy en día hay mucha divulgación histórica, pero muy poca gente que cuenta la realidad: hay que contar la historia en su integridad, con datos ciertos y reales. Por eso, María Saavedra nos aclara mucha información sobre la conquista española en América comparándolo con los países adyacentes, y nos hace ver que estas leyendas negras, en realidad, son un ataque clarísimo contra la Iglesia católica.

 

 

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  • Después de recorrer la evolución de la doctrina social de la Iglesia en el siglo XX, D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), nos lleva en este programa de «Un ancla en la tormenta» a estudiar los escritos del papa Benedicto XVI, que responden a la objeción marxista de que los pobres necesitan la justicia más que el amor. Nos recuerda que la justicia debe regir el estado, el cual debe garantizar la libertad religiosa de todo hombre, pero que ningún orden estatal es capaz de hacer superflua el servicio del amor; por eso, aunque la Iglesia debe vivir su vocación al amor sirviendo a los pobres, su misión no es mera obra social: la caridad no solo sirve sino que va más allá de la justicia. En último término, el cristiano no busca un mundo mejor, sino testimoniar que ha llegado un mundo nuevo.

     

     

 

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