En este bloque de «Un ancla en la tormenta» nos adentramos en «El mundo del arte» con el P. Rodrigo Miranda, sacerdote del Instituto del Verbo Encarnado y artista, profesor de teoría y práctica artística. El ser humano se ha expresado a través del arte desde los albores de la civilización. Por eso, para comprender cómo se llega al concepto de arte que hoy conocemos, el P. Rodrigo Miranda comienza haciendo un recorrido histórico de la palabra arte, analizando en cada una de las épocas los cambios, tanto positivos como negativos, que han afectado en su desarrollo. A partir de ahí, establece algunos principios que debe reunir un trabajo artístico para ser considerado una «obra de arte». Define también el concepto de belleza y las muchas deformaciones que ha sufrido este término, hasta llegar a denominarse bello lo que no lo es. Por último, veremos las características del arte sagrado y conoceremos algunos artistas destacados dentro de este ámbito.

Recorrido histórico de la palabra «arte» 1/7

Para poder entender qué es el arte es preciso, en primer lugar, entender qué significa la palabra «arte». El P. Rodrigo Miranda, IVE, sacerdote y artista, comienza este nuevo bloque de «Un ancla en la tormenta» dedicado a «El mundo del arte», explicándonos cuándo empieza a utilizarse la palabra «arte» y cuál ha sido el desarrollo de su significado hasta nuestros días. En una primera etapa se consideraba el arte como una disciplina objetiva, que utilizaba métodos y objetos propios conforme al tipo de producto que el artista quería obtener. Sin embargo, el arte postmoderno es pura expresión subjetiva, sin regla ninguna, conformando un sistema híbrido, líquido y, por lo tanto, relativo.

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  • En este episodio de «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia», D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), desgranará parte del legado inmenso que nos dejó el papa san Juan Pablo II: los evangelios de la vida y de la familia, del trabajo y de la caridad. En medio de la crisis antropológica, que tiene su epicentro en la crisis de la familia, supo levantar la voz como «Un ancla en la tormenta» para proclamar que cada vida humana es un absoluto ético y que la verdadera familia es fuente de regeneración de la dignidad humana, siendo necesaria para la sociedad. En su pontificado, san Juan Pablo II profundizará en la espiritualidad del trabajo que participa en la obra creadora y redentora de Dios, contribuyendo así a la dignificación del hombre, y nos recuerda que el amor —inseparable de la justicia— es el alma de toda la acción social de la Iglesia, una idea que su sucesor, el papa Benedicto XVI, desarrollará en su pontificado.

     

     

 

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