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Hay momentos en la vida de una familia, sobre todo cuando los hijos son pequeños, en que los esposos no pueden dedicar todo el tiempo que querrían a Dios. María Álvarez de las Asturias —abogada especialista en Derecho Canónico y fundadora del Instituto «Coincidir»— recuerda el consejo que a ella le dio un sacerdote: «Al Señor se le da gloria atendiendo a lo que ha puesto en nuestras manos». Nos ha confiado el cuidado del esposo o de la esposa y de los hijos, y nos ha pedido amar al Señor en el esposo, en la esposa, en los hijos. No son un obstáculo, sino el camino que Dios nos ha puesto para llegar a Él. En la vida matrimonial y familiar encontramos al Señor.

¿Cómo es posible que un Dios de amor castigue? ¿Cómo se convalida la misericordia con la justicia De Dios? Estas preguntas van más allá de lo que uno se puede imaginar y muchas veces no sabemos realmente responder a ellas. Dante Urbina, en su programa «Respuestas Apologéticas» nos clarifica y ayuda a descubrir verdaderamente lo que significa la misericordia y bondad de Dios.

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Cuando oímos hablar de «crisis matrimoniales» sentimos miedo, porque lo identificamos con la cercanía de una posible ruptura. María Álvarez de las Asturias ―abogada especialista en Derecho Canónico y fundadora del Instituto «Coincidir»― aclara que las crisis se pueden definir como momentos de alteración en el equilibrio de una relación y pueden ser negativas, pero también pueden ser positivas. La boda, la llegada de los niños, la pérdida del trabajo, la muerte de un ser querido o un problema de comunicación pueden ser momentos de crisis en un matrimonio. María nos anima a no tener miedo de las posibles «crisis», sino a buscar el modo de afrontarlas y convertirlas en oportunidades de crecer.

Son tantas las veces que no sabemos distinguir entre sentir y consentir. Nos confundimos porque no sabemos hacer un verdadero examen de conciencia. Dante Urbina, en su programa «Respuestas Apologéticas», nos explica qué significa la concupiscencia y qué es en sí pecar.

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María Álvarez de las Asturias —abogada especialista en Derecho Canónico y fundadora del Instituto «Coincidir»— nos habla hoy de los primeros años de matrimonio. Tomando por referencia su nuevo libro coescrito con Lucía Martínez Alcalde, «Más que juntos», María subraya que mucho se habla del tiempo de noviazgo, pero no así del tiempo que sigue a la boda, que es un periodo de transiciones muy importante para la pareja. Los primeros años pueden ser fundamentales para el matrimonio. Nos habla de las primeras discusiones, la rutina, la llegada de los hijos y las relaciones entre los nuevos esposos y sus padres y familias. Descúbrelo en este nuevo programa de «Entre Profesionales».

¿Es compatible la superstición con la piedad? Son muchos los que desean la «buena suerte», y por encontrarla, hacen muchas cosas raras. En esta nueva edición de «Respuestas Apologéticas», Dante responde a cuestiones que a lo mejor ni siquiera te has planteado, como por ejemplo: ¿Por qué está mal consultar el horóscopo? o ¿Es lícito acudir a curanderos? Si quieres informarte más sigue a Dante, de la mano de lo que la Iglesia siempre ha enseñado.

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María Álvarez de las Asturias es abogada especialista en derecho canónico matrimonial y fundadora del Instituto «Coincidir», que ofrece ayuda para la resolución de problemas en las relaciones personales y familiares. En este programa, habla acerca de las distintas etapas que se suceden en «El camino del amor», que empieza con el enamoramiento y puede llegar al matrimonio. Durante estas etapas, es importante saber lo que se está viviendo, porque las expresiones de cariño particular no son las mismas entre amigos, novios y esposos. Destaca la importancia del concepto «fidelidad», subrayando que la fidelidad no es una renuncia o una carga, sino la decisión de elegir a una persona para llegar con ella a nuestra realización en el amor.

¿Es posible ser feliz hoy? Adéntrate en «Respuestas Apologéticas» y descubre el secreto de la verdadera felicidad. En esta nueva edición de su programa, Dante Urbina nos conducirá, de la mano de santo Tomás de Aquino y san Agustín, para entender lo que verdaderamente significa ser feliz.

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En este nuevo programa de «Entre Profesionales», María Álvarez de las Asturias —abogada especialista en derecho canónico y fundadora del Instituto «Coincidir»— nos habla de la siguiente etapa en «El camino del amor», que es el noviazgo. Después de un primer «me gustas», las dos personas tienen que profundizar en su relación para poder empezar un camino que podría terminar en el matrimonio. María destaca la importancia de la sinceridad y de tomar el tiempo necesario para adentrar en la relación, no quedando a nivel superficial.

¿Sabes qué es la mortificación? Algunos se preguntan por qué se nos pide mortificarnos si Dios quiere lo mejor para nosotros. En esta nueva edición de «Respuestas apologéticas», el apologeta católico Dante Urbina trata este tema apoyado en la Sagrada Escritura y en lo que afirman grandes santos como san Alfonso Mª de Ligorio o san José María Escrivá de Balaguer.

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María Álvarez de las Asturias es abogada especialista en derecho canónico y fundadora del Instituto «Coincidir», que tiene como fin ayudar a las personas, matrimonios y familias a superar las dificultades que puedan encontrar a lo largo de la vida. En este programa de «Entre Profesionales», nos introduce en «El camino del amor» hablando sobre el enamoramiento. En esta primera etapa, desde el sentimiento de la primera atracción, la persona tiene que discernir si quiere empezar una relación sincera que podía llevar al matrimonio o no. Desde su larga experiencia trabajando con matrimonios y familias, María nos explica cómo empezar este camino que tiene que llevarnos a conquistar un amor verdadero.

¿Hay esperanza? En esta sociedad biotecnológica, en la que tratan de imponerse ideologías transhumanistas, ¿cómo vamos a hacer resonar de nuevo el nombre de Jesús? El papa Benedicto XVI dijo: «No tengáis miedo al mundo, ni al futuro, ni a vuestra debilidad. El Señor os ha otorgado vivir en este momento de la historia para que, gracias a vuestra fe, siga resonando su Nombre en toda la tierra». En el último capítulo de este bloque de «Entre Profesionales» que tiene por título «¡Despertad! Transhumanismo y Nuevo Orden Mundial», Albert Cortina —abogado especialista en urbanismo, ordenación del territorio, medio ambiente y gestión del paisaje— nos explica que vivimos tiempos de misericordia y, aunque el cristianismo se enfrenta a muchos desafíos, nuestra fe siempre se abre paso hacia la esperanza.

En esta entrega de «Entre Profesionales», Albert Cortina —abogado especialista en urbanismo, ordenación del territorio, medio ambiente y gestión del paisaje— explica de qué manera el transhumanismo desafía al cristianismo, cuestionando por qué el hombre enferma, envejece y muere. ¿Por qué un Dios todopoderoso crearía un ser imperfecto? El transhumanismo promete la inmortalidad a través de la inmortalidad cibernética y la hibridación con la inteligencia artificial. Creen poder dar al ser humano nuevas capacidades y dones extraordinarios, dones —dicen— que Dios, el Creador, no le dio. La evolución tecnológica prometida por el transhumanismo parece querer prometernos, una vez más, como en los albores de la historia: «Seréis como dioses».

Desde la Ilustración, la sociedad ha comenzado a crear una nueva religión secular, colocando al hombre en el centro. Dios ya no tiene ninguna importancia para los humanos. Nos hemos emancipado de Dios. Nuestra sociedad se encuentra en una era postcristiana, lo que lleva a ideologías disolventes como el transhumanismo y la transespecie, que disuelven la naturaleza humana. Ahora se nos presenta la idea de crear una espiritualidad global; la gente está tratando de encontrar la transcendencia en las ciencias. En este nueva programa de «Entre Profesionales», Albert Cortina —abogado especialista en urbanismo, ordenación del territorio, medio ambiente y gestión del paisaje— nos anima a despertar y nos ofrece respuestas para poder responder a estos problemas que desafían al cristianismo.

Hoy en día muchos afirman que son los dueños de su propia vida y, desde esta perspectiva, no pueden concebir que el suicidio sea un pecado. Otros se preguntan si todo el que se suicida necesariamente se condena. Algunos de los que se plantean estas preguntas nos han pedido ayuda para saber qué se puede hacer si tienen tendencias suicidas. En esta nueva cita de «Respuestas Apologéticas, con Dante Urbina» se trata este tema desde la perspectiva de la Iglesia católica, que ve la vida como un don de Dios.

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«Una dictadura perfecta tendría la apariencia de una democracia, pero sería básicamente una prisión sin muros, de la que los presos ni siquiera soñarían con escapar». Estas palabras de Aldous Huxley, escritas en 1932 en su libro Un mundo feliz, casi parecen una profecía acerca de lo que está ocurriendo en nuestro siglo XXI. Albert Cortina —abogado especialista en urbanismo, ordenación del territorio, medio ambiente y gestión del paisaje— nos muestra que, con el rápido desarrollo de la ideología del Nuevo Orden Mundial y las tecnologías transhumanistas, los derechos que siempre se han considerado fundamentales, ahora están seriamente amenazados.

Hay quienes se preguntan cómo es posible vivir la pureza en el mundo de hoy o qué sentido tiene llegar virgen al matrimonio si hoy en día casi nadie lo hace. También se ha extendido la idea, incluso entre muchos cristianos, de pensar que es mejor convivir antes del matrimonio para verificar si va a haber un buen entendimiento en la pareja. En esta nueva edición de «Respuestas apologéticas, con Dante Urbina», desde la experiencia personal del presentador y apoyado en otros muchos católicos que también han elegido vivirlo así, se expone la opinión de la Iglesia y el porqué, que no es otro sino el bien de las personas.

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¿Cuál es la ideología que sostiene el Nuevo Orden Mundial? ¿Qué tiene que ver con el transhumanismo? Durante la pandemia de la COVID-19 se ha producido una aceleración de tecnologías destructivas definida como «revolución digital» y «revolución biológica de modificación genética». Se está haciendo evidente que los «amos del mundo» están reiniciando el sistema económico y político. En esta nueva entrega de «Entre Profesionales», Albert Cortina, abogado especialista en urbanismo y autor del libro «¡DESPERTAD! Transhumanismo y Nuevo Orden Mundial», nos advierte de que el Nuevo Orden Mundial no es algo que se va a construir, sino que ya se está construyendo. Tenemos que despertar y ver si esto es lo que realmente queremos para nuestra sociedad y nuestro mundo.

En esta nueva cita de «Respuestas Apologéticas, con Dante Urbina» hablamos de si es lícito divorciarse al menos en el caso de que haya habido algún tipo de abuso por una de las dos partes. También reflexionamos sobre cuál es la situación de los divorciados vueltos a casar en la Iglesia y de si es conveniente casarse con una persona de otra denominación. Las respuestas estarán apoyadas, como siempre, en la doctrina de la Iglesia católica.

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En el primer programa de este bloque de «Entre Profesionales», Albert Cortina —abogado especialista en urbanismo, ordenación del territorio, medio ambiente y gestión del paisaje— lanza el primer llamamiento a «¡Despertad! Transhumanismo y Nuevo Orden Mundial», explicándonos qué es la guerra híbrida que se desarrolla actualmente a nivel mundial y su relación con la ideología transhumanista. Tenemos que ser conscientes de qué es lo que están implantando aprovechando este tiempo de pandemia y todo lo que hay detrás la «nueva normalidad» y del «gran reseteo». Albert Cortina trata de hacernos comprender todos estos cambios desde el punto de vista científico, pero también desde la perspectiva filosófica, ética, económica y social.

¿Es posible que un hombre y una mujer se amen para siempre? ¿Hay alguna diferencia entre casarse y no casarse por la Iglesia? ¿Tiene algún sentido casarse por la Iglesia? ¿Está bien que un matrimonio quiera limitar el número de sus hijos? A todas estas dudas que están tan a la orden del día se responde en esta nueva cita de «Respuestas Apologéticas con Dante Urbina».

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Domingo Malmierca —colaborador de la cátedra de Infancia y Adolescencia de la Universidad Complutense de Madrid— acaba esta serie de programas, dedicados a la «Neuroeducación, tecnología y familia», dándonos unos consejos sobre cómo convivir con la tecnología. El cerebro ni se cansa, ni descansa, ni se agota nunca, pero sí que se satura: se satura de datos, se satura químicamente, se satura de neurotransmisores. Por eso, el cerebro necesita equilibrio. Y si queremos utilizar bien las pantallas y que nuestros hijos las utilicen bien, hay que tener en cuenta estos cinco consejos que nos ofrece: el autocontrol del tiempo, el cuidado de la intimidad, el juicio crítico y la seguridad. Domingo Malmierca está convencido de que, con estas cinco claves, podemos educar a nuestros hijos en el buen uso de las herramientas digitales.

En esta nueva cita de «Respuestas apologéticas, con Dante Urbina», se habla del don que es la vida con el fin de responder a aquellos que se cuestionan por qué la Iglesia dice que los hijos son una bendición, por qué condena el uso de métodos anticonceptivos y por qué se opone a la fecundación in vitro y a los vientres de alquiler.

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Domingo Malmierca, colaborador de la cátedra de Infancia y Adolescencia de la Universidad Complutense de Madrid, nos habla en este programa sobre la tecnología en las aulas. ¿Las pantallas mejoran la eficacia educativa? ¿Son buenas las pantallas en clase? Nuestro experto afirma que para algunas asignaturas y para algunos fines son buenísimas, pero para otros no son tan buenas. ¿Cuál es el criterio del profesorado, en general, sobre este tema? La experiencia demuestra que las pantallas mejoran la atención, la motivación y la eficacia educativa, pero disminuyen la capacidad de memorización. Y ahí tenemos un problema que debemos enfrentar.

El Concilio de Trento fue un milagro, una admirable manifestación de la asistencia del Espíritu Santo a su Iglesia en momentos de especial necesidad. Para D. José Enrique Bustos Pueche, decano y profesor emérito de la Facultad de Derecho de la Universidad de Alcalá de Henares (España), es sorprendente que una Iglesia que parecía sin vigor fuera capaz de redactar unos documentos de un contenido tan sólido a nivel dogmático y disciplinar y que tanta trascendencia han tenido para la teología de la Iglesia. Y es conmovedor descubrir cómo el Espíritu Santo suscita una generación de santos de una talla incomparable a los que confía, de forma carismática, la ejecución del concilio y una renovación que, ciertamente, la Iglesia necesitaba.

En el tema de la defensa de la vida desde el momento de la concepción hay quienes afirman que un cigoto no puede tener dignidad de persona puesto que no tiene capacidad de juicio moral, autoconciencia, identidad, etc. Incluso se pretende afirmar, basándose en ciertos textos bíblicos, que la vida comienza con el nacimiento. A estas cuestiones se responde en esta nueva cita de «Respuestas apologéticas, con Dante Urbina».

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Seguramente, la pregunta que más se hacen los padres con respecto de sus hijos es: ¿Cuál es la edad más adecuada para comprarle un móvil a nuestro hijo o hija? Domingo Malmierca, colaborador de la Cátedra de Infancia y Adolescencia de la Universidad Complutense de Madrid, responde así a la pregunta: «Hay que comprarle el móvil a nuestro hijo cuando yo, padre o madre, voy a tener tiempo de explicarle todo lo que es el móvil». A partir de aquí, Domingo Malmierca ofrece una serie de consejos y argumentos que serán muy útiles para padres de familia que quieren ser educadores responsables.

El balance general de las consecuencias derivadas de la Reforma protestante ofrece un saldo tremendamente negativo. Europa es fruto de la filosofía griega, del Derecho Romano y de la fe católica. Lutero rompe la Cristiandad. Junto a esto, D. José Enrique Bustos Pueche, decano y profesor emérito de la Facultad de Derecho de la Universidad de Alcalá de Henares (España), señala otros muchos daños sobre los que ofrece interesantes reflexiones: ruptura ideológica de Europa, de la que no se ha recuperado todavía; destrucción de las fuentes de la Revelación; supresión de la Iglesia visible y de la vida religiosa; desaparición de los sacramentos, en especial, la Sagrada Eucaristía; destrucción del matrimonio con la promoción del divorcio, que en esa época dejaba a la mujer en una situación de gran vulnerabilidad. Y, sobre todo, el triunfo del relativismo y de la soberanía del individualismo. Ciertamente, debemos afirmar con palabras del mismo profesor Bustos, que «la rebelión luterana ha sido la mayor tragedia que ha caído sobre Occidente y sobre la Iglesia católica desde el Islam».

Domingo Malmierca, colaborador de la Cátedra de Infancia y Adolescencia de la UCM, nos habla en este programa de que tenemos que convivir con las pantallas con nuestros hijos, que hoy las relaciones sociales pasan por las redes sociales, y que tenemos unas neuronas en la cabeza, especialmente en la parte de la corteza, que son las neuronas sociales, que descubrieron en el 2017 unos científicos franceses, y que se activan cuando nos relacionamos socialmente...

Por ejemplo, cuando entra en nuestra habitación una persona que nos cae bien o que no nos cae tan bien, pues nuestro cerebro se pone alegre o contento...

Domingo acaba diciéndonos que nuestros hijos tienen que ver siempre que cuando están hablando con nosotros, si me llega un msj al móvil, no tengo que mirarlo inmediatamente, porque ahora estoy hablando con él, y que cuando termine, ya miraré el msj.

D. José Enrique Bustos Pueche, decano y profesor emérito de la Facultad de Derecho de la Universidad de Alcalá de Henares (España), afirma rotundamente que la ideología de género es «la máxima explosión del individualismo luterano» y «el acontecimiento más grave que ha sucedido en la historia de la humanidad desde que hay historia», porque supone la negación de la misma naturaleza humana. Importante la reflexión del profesor Bustos sobre la manipulación del concepto de tolerancia introducido por el relativismo. Con la ideología de género, el individualismo luterano ha pasado del «solo fe» al «solo misericordia», haciendo desaparecer la noción de pecado.