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Cuando analizamos cómo surge el mal en el hombre nos damos cuenta de que en los cimientos del mal está la falta de sencillez y el no confiar como un niño en Dios. El hombre que desconfía se siente amenazado, el pecado de desconfianza crea un clima de temor. El temor contra el que no luchamos es un temor del que somos culpables.

Ser pobre significa ser dependiente. En la vida de Jesús vemos tres momentos en los que su pobreza llega al colmo, cuando Él, Dios, se convierte en un ser totalmente dependiente: en Belén, en el Calvario y en el Santísimo Sacramento.

El creyente no espera nada de sí mismo, ya que todo espera del Señor. “Bienaventurados los pobres de espíritu”, los que no están apegados a nada y esperan todo de Dios. Dios, al acercarse al hombre, lo debilita. Es tu debilidad la que da sitio a su poder.

El apoyarse en Dios tiene que convertirse en abandonarse en él. “Señor, que sea como tú quieras, porque tú me amas y sabes mejor que nadie lo que me hace falta”. Abandonarse en Dios significa entregar nuestros propios planes y visiones. Amar a Dios significa recibir su amor, su celoso amor por ti, que desea protegerte de todo lo que puede ser un peligro para tu libertad y tu fe.

Cristo nos enseña cómo ha de ser la actitud del abandono. Él llegó hasta nosotros totalmente indefenso. Cristo, despojado y pobre, quiere ir delante de nosotros por la senda que nos conduce a la pérdida de nuestros propios sistemas de seguridad.

La fe también es apoyarse exclusivamente en Él, es expresión de la confianza que le tenemos. El hombre trata de controlar la situación venidera y busca en ello un apoyo y un sentimiento de seguridad. La fe es no apoyarse más que en Dios.

Lo que más nos impide adherirnos a Cristo es la búsqueda de nosotros mismos, la búsqueda de nuestra propia voluntad. Esa búsqueda nos puede apartar totalmente de la fe.

Para que nuestra fe sea más profunda, para adherirnos a Cristo, hemos de someter nuestra voluntad a la suya. El hombre se defiende ante la anulación de sus propios deseos. En esto puede estar oculto un egoísmo inconsciente.

La fe es también una adhesión existencial a la persona de Cristo, como único Señor y único amor. La adhesión a Él es la respuesta a su mirada llena de amor y a su llamada. Esta adhesión a Cristo requiere que el corazón esté libre, rechazando todo lo que nos esclaviza.

Dios quiere que tengamos una visión sobrenatural, de fe. El talento es un don y el Señor no es indiferente al uso que hagas de ello. ¿Qué es lo que haces con este talento? Incluso en los momentos de dificultad, de fracaso, todo es gracia, todo es don.

Vivir con fe nos hace vivir todo momento en presencia de Cristo, el cual ilumina toda la vida del hombre. Cada momento de tu vida es un encuentro con esta presencia que te ama. La fe nos da una visión sobrenatural para ver cómo Dios está presente en todas partes.

El Cardenal Cañizares presenta el libro de Meditaciones sobre la fe, cuyo autor es el Padre Tadeusz Dajczer, un libro profundamente espiritual. Llama al lector a avanzar por el camino de la verdadera santidad. Presenta el primer capítulo sobre la virtud de la fe, que hace posible el contacto con Dios. Es la virtud fundamental porque nos hace partícipes de la vida de Dios.

El Papa habla en Segovia. Hace referencia al libro de Sabiduría, cuyas palabras hablan del conocimiento de Dios por medio de las cosas que Él ha creado. Nos dice cómo esto tiene que conducirnos al Señor, que es el hacedor de cuanto vemos.

Juan Pablo II nos habla sobre las palabras del profeta Isaías, que invita a albergar al pobre, vestir al desnudo, no volver el rostro ante el hermano... Esto fue lo que vivió Sor Ángela, ejerciendo la caridad de una manera heroica. Vivía una caridad de urgencia, pidiendo en nombre de Cristo y dando en nombre de Cristo.

En su homilía, el Papa menciona que el cristiano ha de ser “luz del mundo y sal de la tierra”. La vocación cristiana es, por su naturaleza misma, vocación al apostolado. Todos los cristianos estamos llamados a renovar nuestra profesión de fe en las palabras y en la propia vida. En el Concilio Vaticano II se subrayó que la tarea primordial de los seglares católicos es la de transformar todo el tejido de la convivencia humana con los valores del Evangelio.

En esta homilía que el Santo Padre pronunció en la Parroquia de San Bartolomé de la Orca, nos explica las palabras del salmista: “La piedra que los constructores desecharon es ahora la piedra angular”.

El Papa reflexiona, en la homilía de la Misa en el Monasterio de Guadalupe, sobre las palabras del Señor a Abraham: "Sal de tu tierra". Hace referencia a los problemas de la emigración, dirigiéndose a los responsables del orden económico. Comenta cómo la emigración afecta a la familia.

Homilía de la Santa Misa para las familias, en Madrid. En la Plaza de Lima, el Santo Padre habló del sacramento del matrimonio como una comunidad del amor indisoluble y que está ordenado a la vida. Recordó que los padres que han dado la vida a los hijos, están gravemente obligados a la educación de la prole y, por lo tanto, son los primeros educadores. La vocación primordial de los cónyuges es cooperar con la obra creadora de Dios.

Encuentro con los representantes de las Academias Reales y del mundo de la cultura y de la investigación, en el Aula Magna de la Universidad Complutense de Madrid. “Deseo reflexionar con vosotros sobre algunas de las responsabilidades que no son comunes en el campo cultural y, a la vez, tratar de descubrir los medios para enriquecer el diálogo entre la Iglesia y las nuevas culturas”.

Clausura del IV centenario de Santa Teresa de Jesús en Alba de Tormes, Salamanca. Allí fundó la santa el monasterio de la Anunciación y suspiró aquel: “muero porque no muero”. Juan Pablo II manifestó su cariño y admiración por la santa y sus obras. Maestra, guía e inspiración en los caminos del espíritu, en ella siempre encontró estímulo para alimentar y mantener su libertad interior respecto a Dios y por la causa de la dignidad del hombre.

Discurso junto al sepulcro de Sta. Teresa de Jesús en Alba de Tormes, Salamanca. El Papa dirigió palabras de agradecimiento y veneración a la vida de Sta. Teresa: “Entregaste tu vida al Señor, envuelta en el cariño maternal de esta Iglesia de la que sentías hija”.

Encuentro con los profesores de teología en la Universidad Pontificia de Salamanca. Nombró al exegeta, teólogo y poeta Fray Luis de León, al “Doctor Navarrus” Martín de Azpilcueta, al maestro de maestros Francisco de Vitoria, a los teólogos tridentinos Domingo de Soto y Bartolomé de Carranza, a Juan de Maldonado, a Francisco de Toledo y Francisco Suárez, a Gregorio de Valencia, a San Juan de la Cruz y a Santa Teresa de Jesús. Todos ellos fueron grandes teólogos en tiempos difíciles para la cristiandad. El Papa destacó su fidelidad a la Iglesia y su creatividad.

Encuentro oficial con el Rey y las autoridades del Gobierno en el Palacio Real, en Madrid. El Papa quiso realizar esta visita con el deseo de expresar su saludo y respeto a los legítimos representantes del pueblo español. “Llego a España como mensajero de la fe para cumplir el mandato de Cristo de enseñar su doctrina a todas las gentes. Un mensaje que es nuevo para cada persona o generación; y es siempre buena nueva porque habla de fe, de amor entre los hombres, de respeto a su dignidad y valores fundamentales de paz, de concordia, de libertad y de convivencia. Causas, todas ellas, que ayudan a la promoción del hombre y que tanto lugar ocupan en mis propias tareas”.

Visita a la sede de la Organización Mundial de Turismo, en Madrid. La organización tiene el cometido de promover el turismo, para facilitar la comprensión entre los pueblos, y la paz dentro del respeto de los derechos y de la libertad del hombre sin distinción de raza, lengua o religión.

Discurso a los miembros del Cuerpo Diplomático de España, en Madrid. “Vosotros constituís un cuerpo especializado que, en su conjunto y en sus diversas actividades, presenta la imagen de aquella realidad amplia que es la comunidad de las naciones. [...] La diplomacia es el arte de hacer la paz, de trabajar por la justicia entre los pueblos y por el bien común”.

Encuentro con los representantes de los medios de comunicación social. El Papa se dirigió a quienes se dedican a la hermosa tarea de comunicar los acontecimientos culturales al mundo, un servicio de incalculable trascendencia. Les pidió que no se limitasen a informar, sino que promovieran también los bienes de la inteligencia de la cultura, de la convivencia, creando a la vez una recta opinión pública, tal como solicita el concilio Vaticano II. Les ánimo a respetar celosamente las leyes morales y la dignidad del hombre.

Encuentro con los profesores de teología en la Universidad Pontificia de Salamanca. Nombró al exegeta, teólogo y poeta Fray Luis de León, al “Doctor Navarrus” Martín de Azpilcueta, al maestro de maestros Francisco de Vitoria, a los teólogos tridentinos Domingo de Soto y Bartolomé de Carranza, a Juan de Maldonado, a Francisco de Toledo y Francisco Suárez, a Gregorio de Valencia, a San Juan de la Cruz y a Santa Teresa de Jesús. Todos ellos fueron grandes teólogos en tiempos difíciles para la cristiandad. El Papa destacó su fidelidad a la Iglesia y su creatividad.

Llegada de Juan Pablo II al aeropuerto de Barajas, en Madrid. “¡No tengáis miedo, abrid las puertas a Cristo!” Pensó con ilusión desde el principio de su pontificado en hacer un viaje a España para rendir homenaje a Santa Teresa de Jesús en el IV centenario de su muerte. Dio gracias a la actividad evangelizadora de España, por su fidelidad al Evangelio y a la Esposa de Cristo.

Adoración nocturna en la Iglesia de Guadalupe, en Madrid. “¡Dios está aquí, venid adoradores, adoremos a Cristo Redentor! Con estas hermosas palabras, el pueblo fiel español canta su fe en la Eucaristía”. Nos recuerda que tenemos un Dios muy próximo, para que tengamos vida en abundancia. La fe en la Eucaristía constituye el don más grande que Cristo ha ofrecido a su Esposa, es nuestro mayor tesoro. La Iglesia debe cuidar celosamente cuanto se refiere a este misterio y afirmarlo en su integridad como punto central y prueba de auténtica renovación espiritual.

Encuentro con las monjas de clausura en el Monasterio de la Encarnación, en Ávila. Juan Pablo II se centró en la figura de Santa Teresa de Jesús en el lugar en que la santa experimentó su conversión decisiva y vivió su experiencia de consagración total a Cristo. Animó a las monjas vivir con fidelidad, como Santa Teresa, hija fiel de la Iglesia, así como a unir todo al sacrificio de Cristo porque “¡sólo Dios basta!” Para Juan Pablo II fue un encuentro encantador.